总之，在汉代大一统的政治与意识形态的影响下，史学与政治的关系更加密切了。班固在这种背景下撰写《汉书》，特别强调史学要为政治服务，从而促使《汉书》无论在体例上还是在思想上都呈现出自己的特点：一、《汉书》开创的纪传体断代史的著史体例，标志着正史体例的确立，成为历代正史的典范。二、《汉书》的史学思想表现出史之真善的相合与相分的两重性，极大地影响后世正史的史学思想。《汉书》的问世，标志着中国封建史学的形成。从此，中国古代史学进入下一个发展的时期。
二、古代西方史学概论
（一）古希腊的史诗
1.荷马史诗
荷马史诗是现存古希腊人最早的文学作品，由《伊利亚特》（Iliad）与《奥德修记》（Odyssey）两部史诗组成，相传作者是盲诗人荷马（Homer）。这两部作品不仅在古代地中海世界广为流行，而且在现代西方也属于畅销书之列。[121]为何近三千年前的作品在今天仍然具有巨大的生命力？显然因为它们仍能满足当代人的精神需求，值得人们去反复玩味、模仿、复制、思考、研究和总结。我们对荷马史诗的探讨，则是从史学史的角度，把史诗视为蕴含着史学胚胎和史学思想萌芽的最早的文学作品。至于史诗的作者、创作年代和地点、内容所反映的史实等问题，并不在本文的考察范围之内，因为以现有证据，这些问题不可能得到解决，我们只是沿用自启蒙时代以来形成的一些基本推测，即两部史诗最初以口头诗歌的形式产生于小亚细亚的希腊殖民地，后来经民间游吟诗人不断加工传诵，约在公元前6世纪于雅典毕士特拉妥僭主政治期间整理成文字，基本定型。[122]