下面的话代表了一种一般的形式，而对道德判断的任何第二模式分析都是这种形式的具体例证。
“这是善的”这个判断，除了“善”这个术语有一种赞扬的情感意义，使之可以表达说话者的赞成并倾向于引起听众的赞成外，它就只还有这样的意义，即指出“这具有X、Y、Z……性质或关系。”
下面几点应该加以注意：（1）像通常一样［14］，对情感意义必须给以分别研究以确定其典型特征，而不是用定义术语来加以保存。（2）在第一模式中非常重要的对说话者的指称，现在没有给予任何明显的注意而被置于一边了，尽管由于情感意义的出现还可以使人联想到它。人们当然可以用适当的内容来代替一个变项（如“X”），从而使其得到保留，但由于这会引入某个指称术语（如“我赞成”中的“我”）的复杂问题——其性质在第七章中已经给予了充分的注意——所以，我们不搞这种代替，这样问题反而会简单些。（3）上面的说明与其说是“善”的定义，倒不如说它是一个完整的定义组的形式图式，因为除非变项被普通词汇所取代，否则就不存在定义［15］。既然第二模式要解释很多定义，在这些彼此不同的定义中变项被不同的常项组所取代，因此，我们所要求的东西也正是一个图式。除“善”之外的其他术语图式，可以用同样的方式给出，不需要再做单独论述。