[16] 安德森的多元论价值观也强调了赋予事物价值的方式的多样性。参阅安德森《伦理学和经济学中的价值》，尤其参阅8～16页。在我赞同安德森的多元论并向它学习时，我不接受其合理行动的表达理论，按照这种理论，我们有理由以某种方式处理一个有价值的事物，这是因为处理的模式与表达我们赋予价值的态度的规则一致。当赋予一个事物以价值包含看到以一种方式处理它的理由——例如保护它，不让它受害——以这种方式加以处理可以“表达”我对赋予其价值的态度，而不能保护它可以表达不赋予它价值的态度。但在这样的案例中，表达这个概念相对于理由概念来说是次要的，理由概念在先，包含在我们所说的价值之中。
[17] 安德森描述了有关音乐价值的一种不同看法。参阅其《伦理学和经济学中的价值》，12～14页。
[18] 这是“快乐主义的一种简单形式”，因为如我下面将会论证的那样，甚至最大的快乐的价值也不能被它们是“被追求的”这种思想恰当地解释。
[19] 例如，参阅塞缪尔·谢弗勒：《效果主义及其批判》，导言，1、6页。
[20] 这个观点由伦纳德·卡茨提出，参阅他的《作为一种心灵与价值的形而上学的快乐主义》，20～22页。