当然，“未熟不受”，还不是何时处决犯人这么简单，有时还是因为有罪而未显。这个道理，好比一个人，他性情残暴，极端自私，无视他人的生命，经常打架闹事。很多人都看得出来，这个人将来极可能犯下杀人重罪。但他现在毕竟没有杀人，你能把他抓起来枪毙吗？假设你真的想枪毙他，找个什么理由呢？恐怕只能是“莫须有”的罪名。当年秦桧就是用这条罪名杀掉岳飞的，结果落得个千古骂名。
佛强调“福报有时，未熟不受”。犯罪证据不足，就不受理。
而对我们普通人来说，不要因为某个罪犯还逍遥法外，就认为法律形同虚设；不要因为某个坏人还在享受富贵，就认为天道无存。这都不过是“未熟不受”而己。
以“未熟不受”的心态看待社会上的不平等现象，以“福报有时”的心态多做好事，必有好结果。
不是不报，时机未到。
§10．有颗慈悲心
佛说：“慈心，是亲爱和好的心，希望他人有幸福，是无量心、是大丈夫心。要做什么事，都要有爱心；要说什么话，都要有爱心；要想什么事，都要有爱心。这样做，爱心会支持这世界，会使世界有福乐、和敬同住、不相疑忌、不相仇视。这样，全世界会美好起来，一切众生，亦都是很安乐的。”