知识阶级开头凭着集团力量勇猛直前，打倒种种传统，那时候是敢作敢为一股气。可是这个集团并不大，在中国尤其如此，力量到底有限，而且与民众打成一片又不容易，于是碰到集中的武力，甚至加上外来的压力，就抵挡不住。而一方面广大的民众抬头要饭吃，他们也没法满足这些饥饿的民众。他们于是失去了领导地位，逗留在这夹缝中间，渐渐感觉着不自由。闹了个“四大金刚悬空八只脚”。他们于是只能保守着自己，这也算是节罢，也想缓缓地落下地去，可是气不足，得等着瞧。可是这里的是偏于中年一代。青年代的知识分子却不如此，他们无视传统的“气节”。特别是那种消极的“节”。替代的是“正义感”，接着“正义感”的是“行动”，其实“正义感”是合并了“气”和“节”，“行动”还是“气”。这是他们的新的做人尺度。等到这个尺度成为标准，知识阶级大概还是要变质的罢?19朱光潜
朱光潜1897年—1986年，安微相城人，中国著名的美学家、文艺理论家。
●诗的实质与形式
·对话者
秦希——拥护形式者。
鲁亮生——拥护实质者。
褚广建——主张实质形式一贯者。