马尔库塞的普罗米修斯就是工具理性的原型。盗火，盗铜，盗铁，盗原子核裂变聚变震撼地球的能量，都出自天性。因为武器是身体的一部分，第5肢体，所以希腊神祇战死后也要同自己的盔甲同葬，战斧插在墓前，忒修斯在棺木中也守着连体的长枪和青铜剑。他们即使在墓中，一听到迫近的马蹄声，就重闻自己的盔甲铿锵，战斧生风，长枪和青铜剑自鸣。
铸剑者最后跳进炉中才炼出干将莫邪。铁，因为不能裂变不能聚变沉积在恒星核心的铁，居然溶入水，居然染红了生命之水的一半，血开始流了，剩下的一半，泪也开始流了。由铁至剑，在胸中饲血，在炉中煮血，在战场上饮血，喋血，恒星郁结的铁，终于假借人，假借血与剑、剑与血不断转化的生——死轨迹，把宇宙能量释放为生命能量。假定，恒星的“铁心灾变”，果真沉重到坠入自己崩坍的黑洞，那么人呢，假定不是最后的“空心人”而是最后的“铁心人”？除了铁……
从生命的最深处，我们的灵性上升为神，霸气外化为王，物欲第一抽象为贝，币，资本，行动的意志直接延长为手，手直接延长为工具——武器。对于神，我们找到了宗教禁忌之外的信仰与敬畏。对于王，我们用雅典的公民大会、罗马的共和国和巴士底广场的起义抗衡权力。对于金钱，我们让私人资本增值为专业管理的社会再生产财富。而石器时代，青铜时代，电子时代……一个又一个文明用工具符号命名。所有的历史都是工具史。手与头换位，从用手思想的时候起，我们好像生来就是为了成为工具的工具。