答案只有一个：所有人——由于有着相同的需要和向往——必须将他们的目光落在同一价值上，由于考虑到既定环境的限制，他们无法自由地依据自己的意愿去想象不同的善与恶的标准。他们面对的与问题符合的标准只有一个，也只有这个标准使回答能够被理解。这也是寻求决定的法庭，没有人能取代它。
但是，这就意味着，在他们心中，价值事实上已经是某种存在，独立于所有的想象和渴望。也就是说，对这些价值的意识并不决定价值，而是价值决定价值意识。
3.向后看的伦理学与向前看的伦理学
对价值的哲学展望服从于人们评价意识的源头活水。甚至比那些理念倡导者的展望对人们评价意识的依赖更大，因为，倡导者很少是哲学家。而对于苏格拉底、费希特、尼采而言，我们会发现，在他们那里，这两种展望实际上已合二为一。但是，在一个广阔的视阈里，这些人就不具有典型性了。中世纪和当代的改革家，毕达哥拉斯或恩培多克勒，都有可能成为更好的例证。但是，在这些人的价值意识里，哲学因素并不是最突出的要素。柏拉图全心全意地确信，整个世界正在呼吁哲学家成为道德领袖。但是，除他本人所产生的历史影响之外，也只有孤独的乌托邦思想家们才承认他的观点。